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也不离于佛法，《法华经》曰：“一切治生产业皆与实相不相违背”，六祖慧能大师也说：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”所以，全心全意为人民服务就是菩萨行，一切舍己为人的人就是菩萨，学菩萨就...
张頔
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2127206797.html
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也无法现前。所以淫业的作用，是障碍而不是增上人类的智慧。
淫欲冲动时，也和善心的状态相违，因为它是强烈自私的状态，淫欲增上时，人会产生强烈的占有欲，这种心态和舍己为人的善心状态相违。...
益西彭措堪布
|居士|正淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0740017639.html
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修集资粮； 上师如何慈悲众生、舍己为人； 上师如何护持圣教、实践教义； 上师如何礼敬三宝、守持戒律； 上师如何体悟万法、成就断证。
诸等一切均为我等随学内容。是故，勿狭隘地认为上师有声之...
益西彭措堪布 讲授
|善知识|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/16465731608.html
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身边的同学讲：“现在世间乱了，佛菩萨神仙来都救不了，我们唯一的生路是念佛求生净土。”学佛人知道没有生死，只是换个身体。一定要断恶修善、积功累德、舍己为人，如果搞自己的名闻利养，就到三途去了。身体要越换越...
净空老法师
|道德|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12171031809.html
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利益就是恶，佛家的标准如是。佛教导我们舍己为人，一切为社会安全稳定著想，为一切众生福利著想，这是修福。如果念念为自己，这是造恶。为什么佛说这是恶？因为这种思想、行为，决定不能脱离六道轮回，轮回太苦了。...
净空老法师
|教育|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10542337401.html
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；外面的环境也是恶多善少。在这种环境下，知道回头，知道断恶修善的太少了。我们唯有祈求诸佛菩萨，常示现在这个世间，为一切苦难众生做个好样子。诸位同修觉悟明白了，肯发心舍己为人，为社会大众做个好样子，你们...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571742006.html
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常诋毁我誉者，
更以母心能慈爱！
愿我为彼修不久，
舍己为人发菩提，
自身生起清净意，
令证无上菩提位！
愿若见若闻若念，
此等祈愿诸有情，
...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401645499.html
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人品与学识，与不辞辛劳为法牺牲的愿行，也就是要行解相应、学德兼优与发菩萨心行菩萨道。
但现在的僧伽，除了佛学的造诣渊博、品德修养高深，又有舍己为人的精神之外，还要具备现代化的科学知识，才有办法应付...
净心长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349752.html
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盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。 …… …… 在寺庙的正厅，我看到了一块木制的醒目的标示：为了让前来观瞻的游客感受到一千多年前寺院的原貌，唐招提寺正在进行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232651179.html
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鉴真东渡：对日本文化的贡献 鉴真盲目航东海，一片精诚照太清， 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。 这是郭沫若在1963年为纪念鉴真逝世一千二百周年而写的诗句，它热情讴歌了鉴真崇高的献身精神，高度评价了鉴真为促进中日两国人民的友好往来和文化交流所作的贡献。 鉴真的东渡，形式上是一个僧团组织，实际上却是一个规模完整的文化技术顾问团。据《东征传》（注文：《东征传》，即《唐大和上东征传》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232851184.html